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2021-生死牛玉儒观后感500字(精选多篇)

第一篇:生死牛玉儒观后感500字

生死牛玉儒观后感

最近,我怀着激动的心情观看了一部好电影——《生死牛玉儒》。牛玉儒同志思想崇高,勤政爱民,是一位受人民爱戴的新世纪的焦裕禄式的好干部。

牛玉儒同志为人做事大方豪爽,充满草原民族特有的豪情。他拖着沉重的病体,振奋精神,以大无畏的气概和形象工作,再工作。牛玉儒同志是一位完全彻底为人民的好干部,真正称得上人民公仆。他关心群众,与下岗工人促膝谈心,与人民群众零距离接触,了解人民群众最需要的实际情况,为更好地部署开展工作创造了最有利的条件。

牛玉儒同志对人民忠诚。“一个市长如果不把城市建设好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”他是这样说的,也是这样做的。人民群众听到当官的说出这样的话,是何等的感动。那些大大小小的贪官以牛玉儒做镜子进行对照,自渐形秽,无地自容。

牛玉儒同志有一种顽强的精神力量!这力量使牛玉儒同志超越了常规,有了崇高的理想信念,有了立身之本,有了先进性的精神动力实现了为党和人民的事业鞠躬尽瘁,死后而已。牛玉儒同志立党为公,执政为民,为人民办过无数好事,可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利。他遭到亲友的误解。直到去世后,亲友们看到当地百姓对他的深切怀念和无限感激时,才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。

“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着”这是臧克家大诗人的名句。牛玉儒同志虽然离我们而去,他的形象永远活在全国人民的心中,他的精神永远激励着全国人民为实现中国梦而不断努力,实干,再实干。

第二篇:《生死牛玉儒》观后感

《生死牛玉儒》观后感

看完《生死牛玉儒》的影片,我的心情久久不能平静,影片给了我们很多启示。我委开展群众路线教育实践活动正值集中学习阶段,观看这部影片意义很大。我们要以实际行动学习牛玉儒,感受牛玉儒的精神??

向牛玉儒同志学习,就要牢记党的宗旨,真正做到为民、务实、清廉。我们党的优秀领导干部的一个鲜明特征,就是始终坚持党的事业和人民的利益高于—切,—身正气,两袖清风。牛玉儒同志正是尽心竭力为群众谋实利、办实事,公道正派,勤政廉政的典范。我们要认真学习牛玉儒同志的公仆情怀,在行政服务中心党员干部中认真开展群众路线教育实践活动,对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进“四面镜子”,大力弘扬为人民服务精神,积极宣传为群众办好事、办实事的窗口优秀工作人员。充分发挥正面典型的示范作用,提高做好新形势下群众工作和窗口工作的能力,使党员、干部和窗口工作人员思想认识进一步提高,工作作风进一步转变,党群干群关系进一步密切,为民务实清廉形象进一步树立,

向牛玉儒同志学习,就要牢固树立正确的权力观,正确行使人民赋予的权力。牛玉儒同志常说,“我手中的权力是人民的,不属于我自己,我不能随意支配”。我们要把宣传学习牛玉儒同志和加强党风廉政建设紧密结合起来,按照政治坚强、公正清廉、作风优良的要求,组织党员干部深入学习《中国共产党章程》和《XXX在十八届

中央纪委三次全会上发表重要讲话》促进党员干部进一步牢固树立正确的权力观,筑牢拒腐防变的思想道德防线。

向牛玉儒同志学习,就要密切与人民群众的血肉联系,不断加强和改进工作作风。 XXX总书记指出,“要适应新形势下群众工作新特点新要求,始终植根人民、造福人民,始终保持党同人民群众的血肉联系。”我们必须按照《党员领导干部廉洁从政若干准则》和《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》的要求,始终保持党同人民群众的血肉联系,把作风建设提升到一个新的高度。坚持高标准、严要求,促进窗口工作人员坚定“群众利益无小事”的政治立场和政治态度,怀着对人民群众的深厚感情扎实工作,着力解决关系群众切身利益的问题。切实落实各项民生政策、惠企政策,解决企业、办事群众在行政审批服务方面的基本需求,解决行政审批制度改革过程中群众关切的问题。

牛玉儒同志虽然走了,但他留下的宝贵精神财富是值得我们每一位共产党员来学习的。不管干什么工作,都应该牢记党的宗旨,全心全意为人民服务,始终保持共产党人蓬勃朝气、浩然正气的崇高品质。作为一名党员,要始终保持共产党员的先进性,像牛玉儒同志一样做人民的贴心人。

樊午君

2014年4月24日

第三篇:生死牛玉儒观后感

看《生死牛玉儒》有感

汐子中学—胡永才

观看了《生死牛玉儒》这部影片,我的心情久久不能平静,他只是一个凡人,没有飞天遁地的本领,也不具备呼风唤雨的能力,但他却是伟大的,他是草原的骄子,人民的好公仆。

作为党的优秀民族干部,牛玉儒在30多年的革命生涯中始终忠于党的事业,忠于人民。全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展,以饱满的革命激情和忘我的工作精神,创造性地开展各项工作,为内蒙古经济建设和社会发展做出了杰出贡献。

我们感动,因为是他让我们明白什么是对党忠诚;我们震撼,因为是他让我们明白应如何无畏的面对生死;我们敬畏,因为是他让我们明白如何做到鞠躬尽瘁,死而后已的人民公仆情怀。

对党忠诚,是每个共产党员所要坚守的一个最基本原则,这也是牛玉儒一生所奉(请你继续关注好范文网wWw.HAOWOrd.com)求的最高信仰。对党的忠诚,是一个共产党员革命奋斗的根本理念,对人民的忠诚,是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人,他说:“两元党费是小,可它代表着我们共产党员对党的根本态度;牛玉儒是一个对人民忠诚的人,他说:“一个市长如果不能把城市建好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆,因为他是每一个盲人忠实的拐杖;他因为秘书倒上的酒是水而大为不快,因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字,是烙在他心里的一块印记,更是他为人处事的行为基准。

不惧生死,这需要强大的勇气。他在癌症晚期的情况下,4次提出回呼市工作,3次得以实现,最后一次提出后不久就去世了。他对群众有着深深的责任,对城市的建设有着满腔的抱负,对亲人有着无奈的挚爱,面对死亡,他依然履行着一个市委书记对人民的承诺。在那100多天里,他忘掉了生死,忘掉了自身病魔,努力用自己坚强的意志同病魔做着顽强的斗争。因为他有一颗心,一颗里面满是人民的心。作为领导干部,他为不能为亲人解决实际困难而内疚;作为儿子,他不能为老人尽孝而痛苦;作为丈夫,他为不能与妻子共度美好人生

而忧伤。虽是这样,但他却迎来了广大人民的敬仰和爱戴。

鞠躬尽瘁,死而后已,这是牛玉儒同志的完美品格。他热衷于党的事业,默默奉献着自己全部力量,直至生命最后的一刻,他心中始终装着党,装着人民。他是党的好干部,他为无数共产党员树立了榜样。他是人民群众的好干部,他不惜一切代价为草原各族人民谋福。像这样伟大的好干部,为人民所永远怀念。他虽然去了,但他的灵魂,他的精神却永远的烙在了人们的心中。

看了这部影片后,脑海里面完全是影片里的场景,每每回想起来,不禁让我感叹到为什么好人的命就不长呢?为什么有的人在匆匆的一生中做那么多伟大的事儿?为什么他能让我们所记住?

作为一名普通教师,即使还不是党员的我,却也有一颗炽热的心。不希望自己有牛玉儒那般伟大,却希望像他一样能为人民谋福,为人民尽一份儿自己应尽的力量。

第四篇:《生死牛玉儒》观后感

《生死牛玉儒》观后感

市医保中心医疗管理科科长闫珍

前几天观看了《生死牛玉儒》这部电影,牛玉儒同志的先进事迹感人肺腑,震人心弦,催人泪下。

做党的好干部,人民的好儿子,群众的贴心人是牛玉儒同志的工作宗旨。无论是在包头市还是在呼和浩特市工作期间,他心中始终装着群众,忠实地履行着?人民公仆?的职责,时刻想着为人民办实事、办好事,在农村、在贫困地区,在下岗职工、特困职工家中,在防?非典?第一线,人民群众都能看到他的身影。

事业为重,锐意进取,是牛玉儒同志的崇高理想和信念。他曾说:?解放思想不能搞空对空,就是要敢想、敢试、敢闯、敢冒。不管干任何事情,只要符合‘三个有利于’,我们都可以实践、探索?。一句慷慨激昂的话语,流露出他那奋发有为、锐意进取、不断开拓的创业精神。无论是他担任包头市市委书记还是担任呼和浩特市市委书记,他都团结带领市委?一班人?解放思想、奋力赶超,使全市生产总值增速跃居内蒙古自治区和全国省会(省府)城市前列。即使在病重期间,仍然没有忘记呼和浩特市的工作,多次带病从北京返回,坚持深入实际、视察工地等,在去世前不到一个月,他仍以顽强的毅力,主持召开市委全委会,作了鼓舞人心、催人奋进的工作报告,进一步描绘了呼和浩特市经济社会发展的宏伟蓝图。

牛玉儒?勤政为民,鞠躬尽瘁?的高贵精神品质永远值得我们学习。我们一定要学习牛玉儒同志?坚持做官不谋私利,一心只为百姓?

的精神,要随时随刻牢记党的宗旨,做到全心全意为人民服务。学习他坚持自己的理想和信念,不计较个人得失,自觉奉献。我们学习牛玉儒就要学习他本色不变,永葆先进的精神。像他那样敢为人先,埋头苦干,奋发进取。我们学习牛玉儒就要像他那样自重、自省、自警、自励,经受住权力、金钱、美色的考验,在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染,一身正气。

作为一名医保干部的我,就应该以牛玉儒同志为榜样,结合党的第二批群众路线教育实践活动,将?为民、务实、清廉?理念深深植根于自己的灵魂深处,努力践行群众路线,不断改进作风,以他的事迹为镜子,查找自身差距,使榜样的力量成为克服各种困难的动力。不断努力,提高自身综合素质,积极转变工作作风,更好的为参保群众服务。作为一名党员,在工作中永远保持自加压力、负重拼搏、开拓创新、奋发进取的精神状态,永远保持坚持原则、顾全大局、勤政廉洁的党员本色。

第五篇:电影《生死牛玉儒》观后感

在牛玉儒逝世一周年之际,电影《生死牛玉儒》问世并引起舆论界的热烈反响。有的评论家称其为当代的“丹心谱”、“正气歌”。近几年,影视领域推出了不少描写现当代英模人物的重头作品,如《张思德》、《郑培民》、《任长霞》。作为擅长弘扬时代精神的艺术家,王兴东和王浙滨过去就以展示英模人物的《蒋筑英》、《离开雷锋的日子》、《孔繁森》等给观众留下深刻的印象。如何写出新的特点?如何区别于他人创造的同类型作品?如何超越自我?新闻通讯的任务在于准确而生动地写出人物的事迹,作为艺术品的电影,不但要写事迹,更要写出事迹背后的精神境界,写出人物的独特性格,这是一个难题。王兴东喜欢引用一句话:“电影编剧是用脚来写剧本。”如果说,牛玉儒从发现病变到去世,经历了100个日日夜夜,那么王兴东写《生死牛玉儒》,大致也花了100天的时间。在这段时间里,他付出大量精力进行采访。在掌握丰富材料的基础上,作者深入地进行概括提炼。收集材料要尽可能详尽,动起笔来却要敢于取舍。譬如,牛玉儒在包头当市长那一段,有许多动人的事本资料权属文秘公文第一站严禁复制剽窃迹;又如,在呼市上任不久,牛玉儒曾经冒着生命危险投入抗击非典的斗争。作者把这些全省略了,集中写他从得知病情到去世这100天里的最后拼搏,集中在人物的生死观上做文章。我认为,这么处理体现了艺术家的独特匠心,也体现了他们对艺术规律的执著遵循。影片不是建立在正面人物和反面人物激烈冲突的基础之上,也不是建立在先进观念和落后思想的矛盾冲突之上。作者细致描写了牛玉儒夫妻二人在生死问题上的不同态度。妻子谢莉对牛玉儒说:“呼市没有了你,谁都能顶上。但是咱们家没有了你,就真不是一个家了。”牛玉儒却认为:“别把死太当回事,就能活得有意义。”他明白,自己得的是不治之症,医院不可能挽救他的生命。与其在病床上等死,或者通过医疗延长些许生存的时间,不如利用短暂的时间继续拼搏。他对谢莉说:“我记得你说过一句话,你说我勇敢,像个男人。我知道我病的严重,但是我不想就那么窝窝囊囊地走了,我想像一个堂堂正正的男人那样去做,我想你应该能理解我。天地赋命,生必有死。在我退出这个世界之前,只要活一分钟,就要敬业60秒,这就是我对生命的看法,这就是我的信念。”在对待疾病和生命的问题上,女儿和爸爸是站在一起的,而医生是支持谢莉的。牛玉儒放不下他在呼市“两会”上向群众发出的誓言:要把呼市建设成全国最大乳都。为此,他手术后3次请假回内蒙古完成未竟之业。最终,妻子和医生都理解了他,支持了他。牛玉儒不可能在短暂的100天里实现他的全部理想,但他的拼搏却给呼市人民留下了巨大的精神力量。一个高级干部得了重病之后,是全身心投入治疗,还是边治疗、边拼搏?哪一种做法是“正确”的?生活是复杂的,文艺作品无须为此提供“唯一正确”的答案。写出一种精神、一种人生境界,艺术家就完成了自己的任务。影片没有贬低谢莉,更没有为了抬高牛玉儒而否定谢莉。在影片中,谢莉是个可亲可敬的人物。作为妻子,她要求牛玉儒按照医嘱全身心投入治疗,完全是合情合理的。牛玉儒既爱谢莉,又不完全听命于她。两个人本资料权属文秘公文第一站严禁复制剽窃有矛盾,又很亲热。这是生活的真实。牛玉儒和谢莉对待生与死的不同态度,不是两种世界观的斗争,却是真实的、富有戏剧性的矛盾冲突。牛玉儒之所以不顾重病投入工作,这是他的性格决定的。他并不认为自己很“高大”,相反,没有利用手中的权力为侄子谋一个好工作;因为重病拖累了家人,他感到有愧于嫂子、有愧于谢莉。这一切都让人感到牛玉儒这个人物没有被拔高,很真实。电影没有惊天动地的事件,没有激烈的矛盾冲突,靠的是生动的生活细节吸引人。作者很会抓细节,很会写细节,利用细节通向人物的心灵深处。譬如牛玉儒看到出租车司机随地小便,马上想到应当为城市建一批公共厕所,为此引出了一连串既合情合理又令人意想不到的故事。又如牛玉儒最后一次出院到呼市参加党委会,他瘦得皮包骨,脚却肿得厉害。他套上了3件衬衣,穿上宽大的棉鞋,步履矫健,精神抖擞地走进会场。这些细节,都生动地体现了人物的刚毅和倔强。每一位英模人物,在老百姓心中都有一座心碑。“八月青城平添愁,偏向苍天一哭休,三百万人齐下泪,天涯何处寻老牛。”牛玉儒逝世的时候,草原人民用这样的诗章歌颂自己的儿子。拍摄电影《生死牛玉儒》的时候,无数市民、司机闻讯自发出动,披着黑纱帮助拍摄送葬场面。真正的英模人物,不是靠人为的力量树起来的,而是老百姓用自己内心的天秤量出来的。《生死牛玉儒》无愧于生活中的英模人物,写出与老百姓的心碑相匹配的朴素而富有光彩的艺术之碑,这是可喜可贺的。

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